Frage?
Wie würde das Judentum das Gesetz der zehn Gebote, „du sollst nicht töten“, im modernen Israel anwenden?
Antwort!
Sie werden überrascht sein zu erfahren, dass nirgendwo in den zehn Geboten oder der ganzen Bibel gesagt wird, „du sollst nicht töten.“ Dies zu verstehen ist wesentlich für eine wirkliche Einschätzung von biblischer Moral.
Das originale Hebräisch lautet „lo tirtzach“, was bedeutet „morde nicht.“ Das hebräische Wort für töten ist „hariga“, ein vollkommen anderes Verb.
Die Wahl der Worte hat eine sehr große Bedeutung.
Morden ist das Nehmen unschuldigen Lebens, welches immer verboten ist. Töten ist das Nehmen jeglichen Lebens, was manchmal erlaubt oder sogar obligatorisch ist. Die Bibel gebietet uns diejenigen zu töten, die unwiderruflich ihre Unschuld verloren haben. Diesbezüglich gibt es zwei Kategorien von Menschen:
1) Jemand, dessen Schuld bezüglich bestimmter Verbrechen, wie Mord oder Geiselnahme, durch ein Gericht festgestellt wurde.
2) Jemand, der eine klare und direkte Bedrohung für das Leben Unschuldiger darstellt. Ein Beispiel würde ein bewaffneter Angreifer sein, der in das Haus eines anderen eindringt (Schmot 22:2).
Ich glaube, dies ist das beständigste und mitfühlendste Moralsystem. Über allem steht der Schutz unschuldigen Lebens, und dies durch das Gebot nicht zu morden und das Gebot diejenigen zu töten, welche eine Bedrohung für unschuldige Menschen darstellen.
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